Аясофья, которая с точки зрения архитектуры, строительных особенностей, величины и долговечности выглядит первым и последним уникальным творением. Она была вдохновительницей для многих создателей мечетей османского времени. Это сооружение является одним из произведений архитектуры и искуства,  которое входит в список уникальных творений земли.

Поэтому, Аясофья, кроме своей уникальной архитектуры, привлекала внимание всех людей и  своими мозаичными украшениями, а также строениями, осуществлёнными в тюркское время, оригинально вплетшимися в её архитектурный стиль.

Аясофья 916 лет  служила церковью, а 481 год мечетью, а с 1935 года стал музеем.

Византийские историки Теофанис, Никерпорос и Грамерджи Леон утверждают, что  первая Аясофья была построена во времена императора Константиноса Первого (324-337).  Названное деревяное сооружение было сожжено, во время одного восстания и сегодня, в  руках  археологов нет  остатков, или руин этого сооружения.

Вторая Аясофья была построена в  415 году императором Теодосиусом Вторым, которая в этом же году открыло двери для прихожан, но и это сооружение было сожжено во время  событий ''Ника'', в 532 году.

Во время археологических раскопок, прловеденных в 1936 году, на месте сгоревшей второй Аясофьи, в руки учёных попали интересные доказательства. Это были ступени, ведущие в молельню, арки, арочные копюшоны и различные стоительные обломки.

Император Лустинианус (527-565) захотел создать Аясофью, которая была бы больше и долговечнее её предшественниц.  Таким образом, сегодняшняя Аясофья была построена лучшими архитекторами того времени, Исидоросом из Милетоса и Аптемиоса из Траллеса.

Строительный материал был собран со всего Анадолу, с мест исторических руин, с целью применения в строительстве  церкви.

Аясофья начала строиться 23 декабря 532 года, а приняла готовый вид 27 декабря 537 года.

Аясофья состоит из большого  помещения, расположенного в центре сооружения,  2 боковых помещений, алтарной части, а также из внутренних и внешних нартексы.

Центральное помещение  имеет величину 100/70 и накрыт 55 метровым куполом, имеющим диаметр 30.31 метров.

Аясофья представляет большую ценность и с точки зрения мозаики. Самая древняя мозаика, которая украшает внутреннюю нартекс  и  боковые нефы   геометрическими и растительными рисунками, находятся на ней. Эта  фигурная мозаика свойственна культуре 9-12вв.

Мозаика особенно заметна над императорской дверью,  над входной дверью и над бельетажем.

После завоевания стамбула тюрками, Аясофья претерпела ряд видоизменений и дополнений.

Алтарная часть воплотила в себе лучшие черты  тюрского изразцового мастерства и  резного псьменного творчества. Среди них представляет большой интерес письмена, написанные на потолке купола, на высоте 7.5 метра, которые осуществил Казаскер Мустафа Иззет Эфенди, который разместил здесь сурру из корана.  

На  трафарете  написаны имена   Аллаха, Мухаммеда, Ёмера, Османа, Али, Хасана, Ебу Бекир  и Хусеина.

По обеим сторонам михраба (алтарь) находятся  трафареты, которые  были написаны и подарены  падишахами.

Сооружениями, присовокупленными к Аясофье в тюркское время являются  мавзолеи Селима Второго, Мехмеда Третьего, Мурада Третьего, а также принцев крови, шадырваны  ( места для  предмолитвенных омовений) Махмуда Первого, школа Сыбыяна, библиотека,  богадельня,  личные аппартаменты  султана  Абдюльмеджида,  астрономическая лаборатория,  которые органично вплетены в арзхитектурную особенность Аясофьи.

Музей открыт каждый день, кроме понедельника, с 9.00 до 16.30.

Назад в Главное Управление музеев и памятников
Назад в Область Стамбул