ANITKABÝR
I. DAS LEBEN DES ATATÜRK
Der
Gründer der Republik Türkei und der erste Staatspräsident Mustafa
Kemal Atatürk wurde im Jahre 1881 in Selanik geboren. Sein Vater
ist der Zollbeamte Ali Rýza Efendi, seine Mutter die Frau Zübeyde.
Die Grundschule hat er in Thessaloniki bei der Þemsi Efendi
Schule besucht. Seine Ausbildung hat er in der Militärschule
von Thessaloniki und an der Militärlehranstalt Manastýr weitergeführt.
Im Jahre 1899 ging er zur Kriegsschule in Ýstanbul und hat
es im Jahre 1902 als Infanterist Offizier absolviert. Die Generalstabsausbildung
hat er erfolgreich absolviert und wurde im Jahre 1905 Hauptmann
des Generalstabes.
Zuerst wurde er in die 5. Armee in Amman,
später zur 3. Armee in Mazedonien ernannt. Im Jahre 1909 diente
er für die Abmarscharmee (Hareket Ordusu). Nach dem die italienischen
Truppen im Jahre 1911 nach Tripoli landeten, ging er für die
Verteidigung nach Tobruk.
Er diente bei der Korpsarmee die im Balkan
Krieg die Stadt Edirne von den Bulgaren befreite. Er befand
sich zwischen 1913-1915 in Sofia als Militärattache. I. Im Weltkrieg
im Jahre 1915 nahm er als 19. Divisionskommandeur an dem Çanakkale
Krieg teil. Er wurde unter dem Namen "Der Held der Anafartalar"
bekannt.
Im Jahre 1916 an der Ostfront stoppte er als
Korbskommandeur die russischen Angriffe und nahm Bitlis und
Muþ vom Feind zurück. Im Jahre 1917 wurde er zur 7. Armeeoberkommandantur
ernannt, dass in Palästinien und Syrien stationiert ist. Im
gleichen Jahr ging er mit Prinz Vahdettin nach Deutschland.
Als er im Jahre 1918 an der Syrienfront Kommandeur der 7. Armee
war ging der I. Weltkrieg zu Ende. Nach dem Waffenstillstand
von Mudros kam er nach Istanbul. Mit dem geheimen Ziel "Das
türkische Vaterland vom Feind zu befreien " verliess er
Istanbul unter dem Auftrag als Armeeinspektor. Am 19 Mai 1919
landete er in Samsun.
Am 22 Juni 1919 veröffentlichte er das Amasya
Rundschreiben. Er kündigte von den Diensten der osmanischen
Regierung und von der Armee. Er wurde Vorstand von den Versammlungen
am 23 Juli 1919 in Erzurum und 4 September 1919 in Sivas.
In diesen Kongressen wurden die Entschlüsse;
"dass die Nation das Vaterland gegen die Besetzung der
Feinde sich wehren wird, mit diesem Ziel eine vorläufige Regierung
gründen wird und ein nationales Parlament sich versammeln wird,
dass das Mandat und die Protektion nicht akzeptiert wird "
genommen. Der historische Dienst des Grossen National Parlament
(Büyük Millet Meclisi) fing am 23 April 1920 in Ankara an.
Mustafa Kemal wurde als Parlament und Regierungsvorsitzinder
gewählt. Hat der ganzen Welt die Abweissung, der Serves Abkommen,
des türkischen Volkes proklamiert.
Der Vormarsch der griechischen Kräfte, die
Ýzmir besetzt hatte wurden durch die I. und II. Ýnönü Gefechte
im Jahre 1921 gestoppt. Die griechische Armee, die am 23 August
1921 wieder angriff, wurde von der türkischen Armee unter Führung
des Hauptkommandeurs Mustafa Kemal Paþa bei den Sakarya Feldgefechten
(Sakarya Meydan Muharebesi) besiegt. Wegen dieses Sieges verlieh
das Grosse Nation Parlament, dem Mustafa Kemal den "Marschall"
Grad und den "Kriegsveteran" (Gazi) Titel. Am 26 August
1922 griff die türkische Armee an, um das Vaterland vom Feind
zu befreien. Bei den ‘’Hauptkommandeur Feldgefechten’’ (Baþkomutan
Meydan Muharebesi), dass unter Führung von Mustafa Kemal Paþa
verlief (30 Aðustos 1922), wurde der grosse Teil der griechischen
Armee vernichtet. Die türkische Armee marschierte am 9 September
1922 in Ýzmir ein. Am 11 Oktober 1922 wurde der Waffenstillstand
von Mudania unterschrieben und die Entente Staaten verliessen
das türkische Boden, die sie Besetzt hatten.
Am 1 November 1922 wurde die Monarchie abgeschafft.
Am 24 Juli 1923 wurde der Lausanner Friedensvertrag unterschrieben.
Am 29 Oktober 1923 wurde die Republik proklamiert. Mustafa Kemal
wurde als erster Staatspräsident gewählt. Nach der Proklamation
der der Republik fingen unter Führung Mustafa Kemal die Reformen
an.
Am 3 März 1924 wurde das Kalifat abgeschafft.
"Das Gesetz der Vereinigung der Ausbildung" nach wurden
die Vorbereitungsschulen (mahalle mektepleri) und die Medressen
geschlossen. Grund, Mittel und Hochschulen wurden eröffnet.
Am 20 April 1924 wurde die neue Verfassung anerkannt.
Im Jahre 1925 wurden an die Stelle des Fes
und der alten Kleidungen die modernen Hüte und Kleider, das
internationale Kalender und Zeituhr anerkannt. Im Jahre 1928
ist man vom arabischen Alphabet zur lateinischen gewechselt.
1934 hat man den türkischen Frauen das Recht für die Wahl und
Kanditatur ins Parlament gegeben. Im gleichen Jahr wurde das
"Nachnamen Gesetz" anerkannt. Am 24 November 1934
gab das Türkische Grosse Nation Parlament, Mustafa Kemal den
Nachnamen "Atatürk". Die Reformen die er geführt hat,
hat sich in der türkischen Geschichte unter dem Namen "Die
Revolutionen von Atatürk" einen besonderen Platz verschafft.
Mustafa Kemal Atatürk, der Befreier des türkischen
Landes und der Begründer der Republik ging am 10 November 1938
in sein ewigen Schlaf ein. Am 19 November wurde er von Ýstanbul
nach Ankara gebracht. Ist im Ethnographie Museum, im vorübergehenden
Grab gesetzt worden. Wurde am 10 November 1953 im Anýtkabir
in die Erde beigesetzt, um das Andenken des grossen Führers
zu ehren.
Die türkische Nation wird die Republik Türkei,
dass grosse Andenken und das mächtige Werk von Atatürk für alle
Zeiten beschützen.
II. DIE IDEE VON EÝNEM GRABDENKMAL (ANITKABÝR)
Das Leben des Begründer der Republik Türkei
Mustafa Kemal Atatürk, der grosse Führer des türkischen Befreiungskrieges
und der türkischen Revolutionen, dass für das Errang der Unabhängikeit
des türkischen Landes und für die Revolutionen für die Erreichung
der modernen Zivilisationen der türkischen Nation erging 57
Jahre und der Grosse Führer starb am 10 November 1938.
Mustafa Kemal Atatürk, der die Türkei mit
ihren ganzen Institutionen ein Mitglied der modernen Zivilisation
machte, ist ein grosser Führer, der sich in die Geschichte der
Menschheit eignete. Die Idee einen Grabdenkmal zu bauen, dass
seine Erhabenheit aus allen Seiten darstellt, seine Ideen über
die Revolutionen und Prinzipien wiederspiegelt, tretete als
ein gemeinsamer Wunsch der türkischen Nation vor, die in einer
tiefen Trauer lag und der Bau wurde entschlossen.
III. RASATTEPE (ANITTEPE)
Vor dem Bau des Grabdenkmales war der Name
der Anýttepe (Anýtkabir) wegen der Beobachtungsstation Rasattepe.
Auf diesem Hügel befanden sich Tumuluse (Grabwerke)
von den Phrygiern die im 12 Jhr.v.Chr. in Anatolien ein Staat
gründeten. Nach dem Beschluss, das Anýtkabir auf der Rasattepe
zu errichten, wurden archäologische Ausgrabungen geführt,um
die Aufhebung der Tumuluse zu verwirklichen. Die Werke die aus
diesen Tumulusen stammen werden im Museum für anatolische Zivilisationen
ausgestellt.
IV. DER BAU DES ANITKABÝR
Um nach der Herausstellung des Anýtkabir Projektes,an
den Bau zu beginnen, hat man zuerst an die Sozialisierungsarbeiten
begonnen. Der Bau des Anýtkabir fing am 9 November 1944 mit
einer pompösen Grundstein legung an. Der Bau des Anýtkabir
wurde in innerhalb 9 Jahren in 4 Phasen gefertigt.
Der Bau der ersten Sektion: 1944-1945
Der Bau des ersten Teiles, dass die Erdenhöhenlage und die Stützwand
der Löwenstrasse umfasst, wurde am 9 Oktober 1944 begonnen und
im Jahre 1945 gefertigt.
Der Bau der zweiten Sektion: 1945-1950
Der Bau der zweiten Sektion, dass das Mausoleum und die Nebengebäuden,
die das Zeremoniegelände umkreist, umfasst wurde am 29 September
1945 begonnen und am 8 August 1950 gefertigt. In dieser Phase
wurde Beschlossen, das ‘’Grundprojekt’’ des Denkmales vorzubereiten,
in dem man es im Bausystem der Steinhaus und Eisenbeton baut
und damit den Druck der Grundlage vermindert. Bis zum Ende das
Jahres 1947 wurde der Grundbau des Mausoleums und die Isolation
fertig gestellt und man kam an die Phase der Fertigung der Eisenmontage,
des 11 meter hohen Eisenbeton Grundlagesystems, dass jeder Art
von Bodensatz verhindert.
Es wurden die Eingangstürmer, ein erheblicher
Teil der Strassenordnung, die Pflanzenbeeteinrichtung, die Aufforstungsarbeiten
und der grosse Teil des Feldbewässerungssystems gefertigt.
Der Bau der dritten Sektion: 1950
Der Bau der dritten Sektion des Anýtkabir umfasste, die Befertigungen
der Wege zum Denkmal, die Löwenstrasse, das Zeremoniegelände
und die Steinbretter der obere Deckung des Mausoleums, das Treppengelände,
die Befestigung des Sarkophages und die Leitungen.
Der Bau der vierten Sektion: 1950-1953
Der Bau der Sektion 4 des Anýtkabir umfasste die Bedeckung der
Ehrenhalle, die Unterbretter der Gewölbe und die Steinprofile
der Ehrenhalle Umkreisung, die Franzenbeschmückung. Der Bau
der vierten Sektion hat am 20 November 1950 begonnen und am
1 September gefertigt.
Im "Anýtkabir Projekt" befannt sich
ein Gewölbenabteilung, dass sich auf das Säulengewölbe des Mausoleums
erhöhte. Am 4 Dezember 1951 hat die Regierung den Architekten
gefragt, ob es möglich sei, mit der Verkürzung der 28 m hohen
Ehrenhalle, den Bau schneller zu fertigen.
Die Architekten haben nach ihren Untersuchungen
mitgeteilt, dass es möglich sei, die Ehrenhalle statt eines
Steingewölbes mit einer Eisenbetondecke zu bedecken. Somit wurde
die Last des Gewölbes und der technischer Nachteil, dass damit
zu stande kommen würde aufgehoben.
Beim Bau des Anýtkabir, wurde auf das Beton
als Plattierung leicht bearbeitbares, geporenes, verschiedenfarbige
Travertin, in der innen Plattierung des Mausoleums wurde Marmor
verwendet.
Die weissen Travertine, die bei den Statuengruppen,
Löwenstatuen und Mausoleumbalken verwendet wurden kamen aus
der Gemeinde Pýnarbaþý vom Bezirk Kayseri, die weissen Travertine
in den innen Seiten des Turmes dagegen kamen aus Polatlý und
Malýköy. Die schwarzen und roten Travertine, die aus dem Ort
Boðazköprü von Kayseri kamen, wurden für das Zeremoniegelände
und für die Bodenplattierung der Turme, die gelben Travertine
die aus Eskipazar vom Bezirk Çankýrý, kamen für das Bau der
Ehrenhalle, der Aussenwände und für die Balken die das Zeremoniegelände
umkreisen.
Der crème, rote und schwarze Marmor, das für
das Grundboden der Ehrenhalle verwendet wurde kamen aus Çanakkale,
Hatay und Adana, das Tigerfell, für die Innennebenwände der
Ehrenhalle kamen aus Afyon und der grüne Marmor aus Bilecik.
Das einheitliche Sarkophagstein von 40 tonnen kam aus der Gemeinde
Osmaniye des Bezirk Adana, der weisse Marmor für die Plattierung
der Nebenwände des Sarkophages kam aus Afyon.
V. DÝE ARCHÝTEKTÝSCHEN EÝGENSCHAFTEN DES
ANITKABÝR
Das Zeitraum 1940-1950 wird in der türkischen
Architektur als "II. Nationale Architektur Zeit" genannt.
In dieser Zeit wurden Gebäuden errichtet, deren monumentale
Eigenschaften nachdrüklich auftraten, die Symmetrie vorwiegen,
Schnittsteine verwendeten. Das Anýtkabir hat die Eigenschaften
dieser Zeit an Sich.
Neben dieser Eigenschaften, kann man im Anýtkabir
reichlich seldschukische und osmanische Architektureigenschgaften
und Beschmückungsstoffe betrachten.
Zum Beispiel an den Aussenwänden, an der Stelle
wo sich die Wände mit dem Dach verbinden, befindet sich eine
Einfassung, die die Turme von allen Seiten umfasst, die in der
seldschukischen Steinbearbeitung, Sägezahn genannt wird Ausserdem
in einigen Stellen, des Anýtkabir (Mehmetçik Turm, Museumdirektorat)
befinden sich Steinbeschmückungen, die Himmelsgewölbe und Rosette
genannt werden und die in der seldschukischen und osmanischen
Kunst gebraucht wurde.
Mit diesen ganzen Eigenschaften ist das Anýtkabir
einer der besten Beispeiel seiner Zeit und ist auf einer ungefehr
750.000 m² grossen Fläche errichtet worden. Es besteht aus zwei
Teilen;der Friedenspark (Barýþ Parký) und der Denkmalblock (Anýt
Bloku).
A- FRÝEDENSPARK
Das Anýtkabir; das aus der Maxime von Atatürk
"Frieden im Lande, Frieden auf der Welt" inspiriert,
ist im Friedenspark entstanden, dass von verschiedenen Ländern
und von manchen Regionen kommenden Bäumen umhüllt ist.
Es wurden verschiedene Bäume und Schösslinge
aus Afganistan, U.S.A., Deutschland, Österreich, Belgien, China,
Dänemark, Finnland, Frankreich, Indien, Irak, England, Spanien,
Ýsrael, Schweden, Ýtalien, Japan, Kanada, Zypern, Ägypten, Norwegen,
Portugal, Yugoslavien und Griechenland gebracht worden. Heute
befinden sich im Friedenspark aus 104 verschiedenen Arten ungefehr
48.500 Stück Zierbäume, Ziersträuche und Zierpflanzen.
B- DER DENKMALBLOCK
Der Denkmalblock des Anýtkabir besteht aus
drei Abteilungen.
1- Löwenstrasse
2- Zeremoniegelände
3- Mausoleum
Wenn man das Anýtkabir vom Tandoðan Eingang
betritt, erreicht man die breiten Treppen am Amfang der Löwenstrasse,
die aus 26 Stufen bestehen. Gleich an den Treppen befinden sich
gegenseitig die Unabhängikeits und Freiheitsturme.
Im Anýtkabir Gebäudensammlung befinden sich,
10 Stück symmetrisch gebaute Turme. Diese Turme wurden solche
Namen gegeben, die sehr wichtige Begriffe bei der Entstehung
unserer Nation und Staates grosse Einwirkungen hatten. Die Turme
sind von ihren Plan und Bau her ähnlich. Die Turme, die auf
einem Quadrat ähnlichen rechteckigen Plan von 12 x14 x7,20 m.
grösse erbaut wurde, ist mit Pyramidendecken bedeckt. Die Spitzen
der Decken befinden sich bronze Lanzenspitzen, die es in alten
türkischen Zelten auch gab. Es wurden an den Decken geometrische
Verzierungen in Relieftechnik bearbeitet, die von alten türkischen
Kelim stammen.
Ausserdem befinden sich in den Innenwänden
der Turme, eine Komposition vom Namen des betreffenden Turmes
und die Maxime von Atatürk.
1. DER UNABHÄNGÝKEÝTSTURM
Im Relief der Innenwände des Unabhängikeitsturmes,
dass an der rechten Seite der Löwenstrasse ist, befindet sich
neben einem Jungen, der Aufrecht steht und mit beiden Händen
ein Schwert in Griff hat, ein Adlerfigur, dass auf einem Felsen
sitzt. Der Adler ist als das Symbol der Kraft, der Unabhängikeit
und der Befreiung in der Mytologie und der seldschukischen Kunst
bezeichnet. Der Junge, der das Schwert in Griff hat, vertretet
die türkische Nation, die ihre Unabhänigkeit wehrt. Das Relief
ist ein Werk von Zühtü Müridoðlu.
Ausserdem befinden sich an den Turmwänden,
in Schrifteinfassung Atatürks folgende Sprüche über die Unabhängikeit:
"Die Stimme des Ahn, hat im Herzen seiner
Kinder, gegen ihre Gefangenschaft in der Lage der Vernichtung
unseres Volkes in das letzte Befreiungskrieg aufgerufen."
(1921)
"Das Leben bedeutet Kampf und Kollision.
Den Sieg im Leben zu erreichen ist nur mit dem Sieg im Kampf
möglich." (1927)
"Wir sind eine Nation, die das Leben
und die Unabhängikeit erfordert und wir setzen unser Leben nur
für das ins Spiel." (1921)
"Es gibt kein Prensip um Gnade und Erbarmen.
Die türkische Nation, die Kinder der Zukunft werden dies nie
vergessen." (1927)
"Diese Nation hat ohne ihre Unabhänikeit
nie gelebt und nicht Leben. Freiheit oder Tot." (1919)
Im Turm befinden sich ein Anýtkabir Model
und eine Lichtplatte, die Anýtkabir anzeigt.
2. FREÝHEÝTSTURM
Auf dem Relief im Freiheitsturm, dass sich
an der linken Seite der Löwenstrasse befindet; ist eine Engelfigur
bezeichnet, die in der Hand Papier hat und neben diesem Engel
ist ein hochgehendes Pferd. Der Engel symbolisiert die Heilgkeit
der Unabhängikeit, das Papier an der Hand, die ‘’Freiheitserklärung’’.
Die Pferdefigur ist das Symbol für Freiheit und Unabhänigkeit.
Das Relief ist ein Werk von Zühtü Müridoðlu.
An den Turmwänden sind die folgenden Sprüche
von Atatürk über die Freiheit geschrieben.
"Das Prinzip ist, dass die türkische
Nation als eine Achtungsvolle und Ehrenvolle Nation leben wird.
Dieses Prinzip kann nur durch die völlige Unabhängikeit sicher
gestellt werden. Egal wie Reich und in Wohlstand eine Nation
auch lebt, wenn sie nicht Unabhängig ist, kann sie gegenüber
der zivilisierten Welt keine höhere Stelle als ein Knecht erringen."
(1927)
"Aus meiner Sicht aus, ist der dauerhafte
Besitz, der Ehre, der Würde, des Ruf einer Nation, dass sie
die Freiheit und Unabhängikeit absolut in Stande haltet."
"Die Freiheit, die Gleichheit, die Gerechtigkeit
stüzt sich immer an die nationale Souveränität."
"In unseren ganzen historischen Geschichte,
sind wir ein Symbol für die Freiheit und Unabhängikeit gewordene
Nation."
Im Turm befindet sich eine Photographieausstellung
der Bauarbeiten des Anýtkabir und die Steinexemplare vom Bau.
3. DÝE GRUPPE DER FRAUENSTATUEN
Vor dem Unabhängikeitsturm befindet sich eine
Statuengruppe aus drei Frauen, die nationale Kleidung tragen.
Die zwei Frauen, die am Rand stehen, halten einen dicken Kranz,
dass bis zum Boden hängt. Der Kranz, das aus Ährenbündel besteht
symbolisiert unser fruchtbares Vaterland. Die linke Frau betet
zum Gott mit dem Gefäss, die sie hochtut für Atatürk um Erbarmen,
die Frau in der Mitte stellt ihre Hände vor das Gesicht und
weint.
Diese dreier Gruppe zeigt, dass trotz der
tiefen Trauer an Atatürks tot, die türkischen Frauen die Ehre,
die Besonnenheit und die Entschlossenheit nicht verlieren. Die
Statuengruppe ist ein Werk von Hüseyin Özkan.
4. DÝE GRUPPE DER MÄNNERSTATUEN
Vor dem Freiheitsturm befindet sich eine Statuengruppe
aus drei Männern. Der rechte Mann mit dem Helm und dem dicken
Mantel vertretet den türkischen Soldaten, der neben ihm mit
dem Buch an der Hand vertretet die türkische Jugend und den
intelektuellen Menschen und ein bischen hinter ihm wird mit
den lokalen Kleidungen der türkische Bauer vertretet. Bei allen
drei Statuen wurde mit der tiefen Trauer, die Besonnenheit und
der grosse Wille der türkischen Nation an Sich symbolisiert.
Die Statuengruppe ist ein Werk von Hüseyin Özkan.
5. LÖWENSTRASSE
An
den Seiten des 262 m. langen Strasse, die die Besucher in die
Audienz des Atatürk bringt befinden sich 24 Löwenstatuen. Weil
Atatürk die türkische und anatolische Geschichte von grosser
Bedeutung war, vertreten die Löwen, die im Kunststil der Hettiter
die in Anatolien Zivilisationen gründeten, die Kraft und die
Ruhe. Die Statuen sind ein Werk von Hüseyin Özkan.
6. DAS ZEREMONÝEGELÄNDE
Das Zeremoniegelände, dass am Ende der Löwenstrasse
ist, ist 129 x84,25 m. gross. Die Bodenfläche dieses Gelände
das eine Kapazität von 15.000 Menschen hat; ist mit 373 Stück
Teppichen und Kelimen versehen, die aus schwarzen, roten, gelben
und weissen Travertinesteinen bestehen.
7. DER MEHMETÇÝK TURM
Rechts am Ende der Löwenstrasse befindet sich
der Mehmetçik Turm. Auf der Prägung des Aussenwandes vom Turm,
wird ein Mehmetçik der gerade an die Front geht symbolisiert.
Auf dieser Komposition, wird eine Mutter, die ihre Hand auf
die Schulter ihres Sohnes hat und ihn mit Stolz an die Front
schickt, beschrieben. Die Prägung ist ein Werk von Zühtü Müridoðlu.
Auf den Wänden des Turmes befinden sich Sprüche
von Atatürk über den Mehmetçik und der türkischen Frauen:
"Der tapfere Türkensoldat hat die Bedeutung
der Anatolienkriege begriffen und hat mit einem neuen Ideal
gekämpft." (1921)
"Man kann auf der Welt in keiner Gegend
und keiner Nation vom hohen Arbeitswillen, als der der türkischen
Frau reden." (1923)
"Die Opferbereitschaft und die Tapferkeit
der Kinder dieser Nation kann man nie vermessen."
Im Turm befinden sich für Besucher verschiedene
Bücher über das Anýtkabir und Atatürk und Souvenirs.
8. DÝE BÝBLÝOTHEK ÜBER ATATÜRK UND DER
TÜRKÝSCHEN REVOLUTÝON
In
der Einheit, zwischen dem Mehmetçik Turm und des Siegesturmes,wo
sich das Museums, das Bücherzimmer und das Direktorat für kulturelle
Aktivitäten befindet ist "Die Bibliothek über Atatürk
und der türkischen Revolution" vorhanden. Es dient als
‘’Spezialbibliothek’’, in dem sich Bücher in der türkischen
und fremden Sprachen über Atatürk, über den nationalen Kampf
und über die Revolutionen befindet, und ist für Untersucher
und Leser jeder Linie in den Werktagen zwischen 09.00-12.30
/ 13.30-17.00 Uhren offen.
9. SÝEGESTURM
An den Wänden des Turmes befinden sich Atatürks
wichtigsten Datume und Maxime der drei Siege.
In diesem Turm wird der Protzwagen ausgestellt,
der das Leichnam von Atatürk am 19 November 1938 von Ýstanbul
Dolmabahçe Palast nahm und der Flotte in Sarayburnu übergab.
10. DER SARKOPHAG VON ÝSMET ÝNÖNÜ
In
Mitten der Gallerie, das aus den offenseitigen Säulen zwischen
dem Friedens und Siegesturm besteht, befindet sich ein symbolischer
Sarkophag vom nahesten Kamerad Atatürk, des Westfront Kommandanten
des türkischen Nationalkampfes und des zweiten Staatsminister
Ismet Inönü, gestorben am 25 Dezember 1973. Das Grabzimmer befindet
sich im unteren Stockwerk.
Ýsmet Ýnönü, wurde durch das Entschluss des
Kabinets am 28 Dezember 1973 im Anýtkabir beigesetzt.
11. FRÝEDENSTURM
An der Innenwand des Turmes befindet sich
eine Kompositionsprägung, das das Prinzip von Atatürk "Frieden
im Lande, Frieden auf der Welt" beschreibt. Auf dieser
Prägung wird neben den wirtschaftenden Bauern eine Soldatenfigur
dargestellt, der mit seinem Schwert die Bauer beschützt. Dieser
Soldat symbolisiert die türkische Armee, die die feste und vertrauliche
Quelle des Friedens ist. In dieser weisse setzen die Menschen
ihr alltägliches Leben in Behaglichkeit fort. Die Prägung ist
ein Werk von Nusret Suman.
An den Wänden des Turmes sind die folgenden
Sprüche über den Frieden von Atatürk vorhanden.
"Die Weltbürger müssen von Eifersucht,
Habsucht und Rachsucht distanziert erzogen werden." (1935)
"Frieden im Lande, Frieden auf der Welt."
"Wenn die Existenz der Nation nicht in
Gefahr ist, ist der Krieg reiner Mord." (1923)
Im inneren des Turmes werden die Lincoln Marke
Zeremonie und Amtswagen von Atatürk, die er zwischen den Jahren
1935-1938 gefahren hat,ausgestellt.
12. DER 23 APRÝL TURM
Im innen Wand des Turmes befindet sich eine
Prägung, die die Eröffnung des ‘’Türkischen Gross National Parlament’’es
im Jahre 23 April 1920. Auf dieser Prägung schreibt auf dem
Papier, dass eine stehende Frau in der Hand hält 23 April 1920.
An der anderen Hand der Frau befindet sich ein Schlüssel, dass
die Eröffnung unseres National Parlamentes symbolisiert. Die
Prägung ist ein Werk von Hakký Atamulu.
An den Wänden des Turmes befinden sich folgende
Maxime von Atatürk über die Eröffnung des Parlamentes:
"Es gab ein einziger Entschluss: Und
das war einen neuen türkischen Staat gründen, der die nationale
Souveränität und die Unabhängikeit ohne eine Voraussetzung befügt."
(1919)
"Der einzige und wahre Vertreter des
türkischen Staates ist auf jeden Fall nur das Türkische Grosse
National Parlament."
"Unsere Aussicht ist, dass die Kraft,
die Stärke, die Souveränität und die Regierung unmittelbar in
die Hand des Volkes gesetzt wird."
Im Turm wird die Cadillac Marke ausgestellt,
die Atatürk Zwischen den Jahren 1936-1938 gefahren hat.
13. DER FAHNENMAST
Auf einem hohen Mast, dass aus einem Stück
besteht, in der Mitte der 28 stufigen Eingangstreppen, die zur
Zeremoniegelände in Richtung Çankaya des Anýtkabir führt, flattert
die türkische Fahne. Dieser 33.53 m. hohe Mast, das speziel
in Amerika gefertigt wurde, ist der höhste Fahnenmast unter
den aus einem Stück bestehenden Mästen in Europa. Die vier Meter
des Mastes befindet sich unter der Grundlage. Es wurde vom türkisch
abstammenden U.S.A. Bürger Nazmi Cemal, der in Amerika lebt,
in seiner eigenen Mastfabrik hergestellt und der Anýtkabir im
Jahre 1946 geschenkt. Auf der Prägung der Grundlage des Fahnenmastes
symbolisiert die Fakel die türkische Zivilisation, das Schwert
die Angriffskraft, der Helm die Wehrungskraft, der Eichenblatt
das Sieg und der Olivenblatt den Frieden. Die türkische Fahne
flattert über den hohen Werten, wie die Wehrkraft für das Vaterland,
die Triumpferzwingung, die Friedenserhaltung und Zvilisation
Gründung der Nation. Die Prägung ist ein Werk von Kenan Yontuç.
14. DER MÝSAK-I MÝLLÝ TURM
Auf der Prägung im inneren des Turmes am Eingang
des Museum, wird unsere feste aufeinander Schliessung symbolisiert.
Die Prägung besteht aus auf einem Schwertheft aufeinander liegenden
Händen. Diese Komposition beschreibt die Vereidigung der Nation
für die Befreiung des türkischen Vaterlandes. Die Prägung ist
ein Werk von Nusret Suman.
An den Wänden des Turmes befinden sich die
folgenden Sprüche von Atatürk über die Nationalvereidigung (Milli
Misak):
"Die hauptsätzliche Regel unserer Befreiung,
die die Nationalvereidigung in die Geschichte eintrug ist die
eiserne Faust der Nation." (1923)
"Wir wollen innerhalb unserer nationalen
Grenzen Frei und Unabhängig leben." (1921)
"Die Nationen, die ihre nationale Persöhnlichkeit
nicht erringen, sind immer Beuten anderer Nationen" (1923)
Im Mitten des Turmes befindet sich ein Unterschreibungspult,
damit die Delegationen das Privatheft unterschreiben können,
die an den Zeremonien in Anýtkabir telnehmen. An den Aktuellitätsplatten
in diesem Turm, das gleichzeitlich der Eingang des Museums ist,
werden die Photographien der wichrigen Zeremonien in Anýtkabir
ausgestellt.
15. DAS ANITKABÝR ATATÜRK MUSEUM
Den Voraussetzungen vom Anýtkabir Projekt
Wettbewerb zu grunde, wurde die Abteilung zwischen den Misak-ý
Milli und Ýnkýlâp Turmen als Museum festgestellt. Mit diesem
Ziel aus wurde am 21 Juni 1960 das Anýtkabir Atatürk Museum
eröffnet. Hier werden die Gegenstände und die verschenkten Gaben
und Anzüge von Atatürk ausgestellt.
Ausserdem werden im Museum neben den Medaillen
und Orden die Gegenstände von Atatürk ausgestellt,die von den
Adoptivkindern A. Afet Ýnan, Rukiye Erkin, Sabiha Gökçen dem
Museum gestifftet wurden.
16. ÝNKILÂP TURM
(REVOLUTÝONSTURM)
In diesem Turm, dass die Erweiterung des Museums
ist, werden die Anzüge von Atatürk ausgestellt. Auf der Prägung
im Innenwand des Turmes, symbolisiert eine erlischende Fakel
das osmanische Reich, die von einer kraftlosen Hand gehalten
wird. Eine andere strahlende Fakel, die von einer kräftigen
Hand in den Himmel hoch gehalten wird, symbolisiert die neue
Republik Türkei und die Revolutionen von Atatürk, die er für
die Erringung der modernen Zivilisation der türkischen Nation
durchführte. Die Prägung ist ein Werk von Nusret Suman.
An den Turmwänden sind die folgenden Sprüche
von Atatürk über die Revolutionen geschrieben:
"Wenn eine soziale Gesellschaft mit allen
Frauen und Männern zusammen zum gleichen Ziel nicht läuft, besteht
keine technische und wissenschaftliche Möglichkeit zur Entwicklung
und zur Zivilisierung."
"Wir haben unsere Inspirationen nicht
vom Himmel und vom Jenseits bekommen, sondern direkt vom Leben
selbst."
In diesem Turm, dass als Kleidungsabteilung
des Museums verwendet wird, befindet sich die gleichmässige
Wachsstatue von Atatürk, die vom früheren Rektor der Anadolu
Universität, Prof. Dr.Yýlmaz Büyükerþen gefertigt wurde.
17. DER REPUBLÝKTURM (CUMHURÝYET KULESÝ)
An den Wänden dieses Turmes, dass der Eingang
für die Kunstgallerie ist, befinden sich folgende Sprüche von
Atatürk über die Republik:
"Unsere grösste Kraft und sicherster
Stützpunkt ist, die Erfassung der nationalen Souveränität und
die praktische Gabe und der Beweiss an die Hand des Volkes."
Im Turm werden die Modelle und Photographien
von der Manastýr Millitärlehranstalt, wo Atatürk seine Ausbildung
machte und der Sivas und Erzurum Kongressgebäuden und des I.
T.B.M.M. Gebäudes ausgestellt.
18. DÝE KUNSTGALLERÝE
In der Abteilung zwischen der Republikturm
(Cumhuriyet Kulesi) und der Müdafaa-i Hukuk Turme wird Atatürks
spezielle Bibliothek ausgestellt.
An den Wänden befinden sich Ölgemälden mit
Atatürk zusammen ausländische Staatsleute die Atatürk besuchten.
Diese Gemälden sind Werke von Rahmi Pehlivanlý.
Ausserdem befindet sich in der Gallerie eine
Cinevisionabteilung, in der Dokumentarfilm über Atatürk, nationaler
Kampf und Anýtkabir vorgeführt werden.
19. MÜDAFAA-Ý HUKUK TURM
Auf der Prägung an der Aussenseite der Wand
des Turmes wird der Müdafaa-i Hukuk (Beschützung der Rechte)
beschrieben, die die Grundlage der nationalen Einheit im Befreiungskrieg
war. Auf der Prägung wird eine Mannfigur beschrieben, der in
einer Hand ein Schwert und mit der anderen dem die Grenze überschreitenden
Feind ‘’Halt !’’ sagt. Der mächtige Baum, der unter der erstreckenden
Hand liegt, symbolisiert unser Land, die Mannfigur die es Schützt
beschreibt unsere Nation die sich für die Befreiung vereinigte.
Die Prägung ist ein Werk von Nusret Suman.
An den Turmwänden befinden sich Sprüche von
Atatürk über die Müdafaa-i Hukuk:
"Das Prinzip ist die nationale Kraft
Aktiv und die nationale Willenskraft Souverän bewilligen."
(1919)
"Die Nation wird ab jetzt ihre Existenz,
ihre Unabhängikeit und ihr ganzes Darsein bewältigen."
(1923)
"Die Geschichte kann nie das Blut, das
Recht und die Existenz einer Nation verleugnen." (1919)
"Das grundsätzlichste und deutlichste
Wunsch und Glaube, dass aus dem Herzen und Gewissen der türkischen
Nation aufsprung und ihn ermutigte war: die Befreiung."
(1927)
Im Turm werden auf periodische Weisse Ausstellungen
veranstalltet, die die Themen Atatürk und nationaler Kampf beinhalten.
Ausserdem befindet sich das Model der Millitärschule, in dem
Atatürk seine Ausbildung machte.
20. DÝE PRÄGUNG UNTER DEM THEMA SAKARYA
FELDGEFECHT
Auf der rechten Seite der Komposition befindet
sich ein Junge, zwei Pferde, eine Frau und ein Mann. Diese haben
in den ersten Jahren des Krieges wegen der Feindangriffe ihre
Heimat verlassen und sind für die Wehrung des Landes auf die
Wege gestürzt. Der Junge an der rechten Seite hat sich umgedreht
und schreit den Feinden, die linke Faust hebent und die Faust
geklämmt folgendes: "Eines Tages werden wir zurück kommen
und uns rächen".
Vor dieser dreier Gruppe befindet sich ein
im Schlamm festsetzender Wagen, zappelnde Pferde, ein Mann und
zwei Frauen die die Reifen fortzurücken versuchen und ein stehender
Held und eine Frau auf der Knie, die ihm ein Schwert überreicht.
Diese Figuren vertreten die Zeit vor dem Beginn der Sakarya
Gefechten. Auf der linken Seite dieser Gruppe symbolisieren
zwei auf dem Boden sitzende Frauen und ein Kind, das Volk, die
unter Besetzung des Feindes auf die türkische Armee warten.
Über diesem Volk befindet sich ein fliegender Engel, der dem
Hauptkommandant Mustafa Kemal einen Siegeskranz überreicht.
Am Ende der Komposition symbolisieren die
auf dem Boden sitzende Frau das Mutterland, auf dem Knie sitzender
Junge die türkische Armee, die die Sakarya Feldgefecht gewonnen
hat und der Eichenblatt den Sieg. Die Mutterland zeigt auf den
Eichenbaum, der das Siegessymbol der türkischen Armee ist. Die
Prägung ist ein Werk von Ýlhan Koman.
21. DÝE PRÄGUNG UNTER DEM THEMA HAUPTKOMMANDANT
FELDGEFECHTE (BAÞKOMUTAN MEYDAN MUHAREBESÝ)
Die Gruppe, die sich auf der linken Seite
der Komposition befindet symbolisiert die Vorbereitung auf den
Krieg mit einer Bauernfrau, einem kleinen Jungen und einem Pferd.
Danach zeigt Atatürk der Armee das Ziel in dem er "Armee,
das erste Ziel ist das Mittelmeer, Vorwärts!" sagt. Der
Engel vorne bringt das Befehl von Atatürk in die Weite voraus.
Nach dieser Szene, wird auf der Prägung, auf dem die Opferwilligkeit
und Tapferkeit der türkischen Armee, die Befehle von Atatürk
führt, symbolisiert ein Held, der die Fahne von einem erschossenen
Soldat übernimmt und ein Soldat mit Schwert und Schütze an der
Hand die Angriffsfähigkeit der türkischen Armee. An der Spitze
befindet sich der Siegesengel, der mit der türkischen Fahne
die türkische Armee appeliert. Die Prägung ist ein Werk von
Zühtü Müridoðlu.
22. DAS MAUSOLEUM
In Mitten der Treppen aus 42 Stuffen, die
zum Mausoleum steigen, die wichtigste Abteilung des Anýtkabir
befindet sich der ‘’Anredepult’’ Die Front an das Zeremoniegelände
des Marmorpultes ist mit kreisförmigen geometrischen Motifen
beschmückt und in der Mitte ist der Spruch von Atatürk "Die
Souveränität gehört ohne jegliche Einschränkung der Nation.
Der Pult ist ein Werk von Kenan Yontuç.
Das Mausoleum ist auf einem rechteckigen Plan
mit den massen 72x52x17 m. errichtet und wird mit vorne und
hinten acht, an den Seiten mit vierzehn Säulen umkreist, die
eine höhe von 14.40 m. haben. An der Front des Mausoleums links
befindet sich die Anrede von Atatürk an die türkische Jugend,
rechts die Rede wegen des 10. Jahrestages der Republik. Die
Buchstaben sind auf Steinprägung mit Gold verziert, geschrieben.
23. DÝE EHRENHALLE
Die Ehrenhalle wird durch bronze Türen betritten.
Am Eingang rechts befindet sich die letzte Mitteilung von Atatürk
an die türkische Armee vom 29 Oktober 1938, links befindet sich
die Kondolenz vom 2. Staatsminister Ismet Inönü an die türkische
Nation vom 21 November 1938 wegen des Todes von Atatürk. Diese
zwei Schrifttafel wurden am 100.sten Geburtstag von Atatürk
im Jahre 1981 erstellt.
Gegenüber dem Eingang befindet sich auf dem
Zusatz der symbolische Sarkophag von Atatürk. Der Sarkphagstein
ist aus einem einheitlichen roten Marmor und ist 40 tonnen schwer.
Die Fläche auf dem sich der Sarkophag befindet ist aus weissem
Afyonmarmor bedeckt.
Der Boden der Ehrenhalle ist aus Adana und
Hatay stammenden, die Seitenwände aus Afyon und Bilecik stammenden
roten, schwarzen, grünen und Tigerfell Marmor plattiert.
Die Decke der Ehrenhalle die aus 27 Querbalken
entsteht und die Seitengalleriedecken sind mit Mosaik verziert.
Die Höhe der Ehrenhalle ist 17 m. und es befinden sich an den
Seitenwänden aus sechs Stück bestehenden 12 Fakeln aus Bronze.
Das Mausoleumgebäude ist mit roter Bleidecke bedeckt.
24. DAS GRABZÝMMER
Der ehrenwürdige Leichnam von Atatürk befindet
sich im Erdgeschoss des Mausoleums direkt in die Erde eingegrabenem
Grab. Das Grabzimmer, das sich unter dem symbolischen Sarkophag
im ersten Stockwerk des Mausoleums befindet, ist im seldschukischen
und osmanischen Architekturstil in achteckigem Plan, mit pyramidischer
Spitze und die Decke mit geometrischen Motifen versehene Mosaiken
beschmückt. Der Boden und die Decke ist mit schwarzem, weissem
und roten Marmor plattiert. Im Mitten des Grabzimmers befindet
sich in Richtung Mekka ein roter Marmorkasten. Um diesem Marmorkasten
befinden sich Vasen aus Messing in denen Erde aus allen Bezirken
und der türkischen Republik Norderzypern sind.
DAS ALAGÖZ KARARGÂH MUSEUM
Nach dem Vormarsch das Feindes bis in die
nähe von Polatlý im Sakarya Krieg wählte die Westfrontkommandantur
das Dorf Alagöz zwischen Ankara und Polatlý als Frontquartier.
Das Forsthaus von Türkoðlu Ali Aða vom Dorfgemeinde wurde als
Quartier benutzt.
Das Haus wurde nach Ende des Sakarya Krieges
von Ali Türkoðlu und von seinen Söhnen bis zum Jahre 1965 als
Wohnung gebraucht. Im Jahre 1965 wurde es von den Erben der
Nationalen Kultusministerium übergaben. Im Jahre 1967 wurde
das Gebäude restauriert und als Museum eingerichtet, in dem
es der Museumdirektorat Anýtkabir übergeben wurde, dass dem
Generaldirektorat für historische Werke und Museen verbunden
ist.
Am 10 November 1968 wurde nur der obere Stockwerk
eingeteilt und für die Ausstellung bereit gestellt, die unteren
Räume wurden erst im Jahre 1983 mit einer neuen Einteilung ausgestellt.
Das Gebäude hat zwei Stockwerke und besteht
aus 12 Zimmern die,Anzugszimmer, Büchergestell und Erinnerungsgegenständezimmer,
Offizier Speissezimmer, Küche, Kriegszimmer, Hauptkommandantenzimmer,
Generalstabzimmer, Ausruhezimmer, Gehilfezimmer, das Schlafzimmer
von Atatürk, das speissezimmer von Atatürk und das Hilfssoldatzimmer
bestehen.
DÝE ANREDE VON ATATÜRK AN DÝE TÜRKÝSCHE
JUGEND
Du, türkische Jugend!
Deine erste Pflicht ist die türkische Unabhängikeit,
die Republik Türkei für alle Zeiten zu schützen und zu wehren.
Die einzige Stütze deiner Existenz und deiner
Zukunft liegt darin. Diese Stütze ist dein wertvollster Schatz.
Sogar in der Zukunft wird es böswillige geben, die dich von
diesem Schatz entfernen werden wollen. Wenn du eines Tages die
Verpflichtung siehst die Zukunft und Republik wehren zu müssen,
dann wirst du die Lage in der du dich befindest nicht erachten!
Diese Lage kann in einer sehr schweren Position sein. Die Feinde,
die deine Zukunft und Republik bezwecken wollen, können ein
Vertreter eines nie ersehenes Sieges sein. Mit Gewalt und Betrug
können in die Werfte des ehrenvollen Landes eingedrungen werden,
alle Armeen aufgelöst und jeder Teil des Lansdes tatkräftig
besetzt werden. Schlimmer als deise Lage können die Machtinhaber
Unachtsam, Vermittelnd und sogar in Verat befinden. Diese Machtinhaber
können sogar ihre Nutzen und ihre Eindringe mit den politischen
Ziele vereinigen. Die Nation kann in Armut völlig Zerstört und
Erschöpt sein.
Du, der Sohn der türkischen Zukunft! In dieser
Lage und Situation ist deine Pflicht die türkische Zukunft und
Republik zu befreien! Die Kraft die du dafür benötigst ist im
adligen Blut vorhanden! (1927)
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