Volksarchitektur ist der objektive Lebensraum, den das Volk für sich geschaffen hat. Wir können Volksarchitektur auch als eine Architektur definieren, die unter allgemeninen Faktoren traditionell geworden ist und sich in einer anonymen Skizzierungsperiode entwickelt hat.

Volksarchitektur ist eine der wichtigsten Daten, die uns beim Verstehen und Erklären des Wertverständnisses, des Weltbildes, des Traditionen- und Glaubenssystems, der Familien- und Verwandtenverhältnisse einer gegebenen Gesellschaft als Quelle dienen.

Bauten, die behördlich und monumental sind, werden außer des Rahmens der Volksarchitektur betrachtet. Aber öffentliche Bauten in unserem Land wie türkische Bäder, Brunnen, Cafes werden auch im Rahmen der Volksarchitetur betrachtet.

Das Untersuchen der Volksarchitektur bedeutet vor allem die Untersuchung des natürlichen und gesellschaftlichen Umfeldes und dann der Baumaterialien und Techniken.

• Wirtschaftliche Struktur,
• Lebensform,
• Werte,
• Fämilien- und Verwandtenverhältnisse,
• Der Einfluß der Traditionen, Sitten und Gebräuche, Glauben auf die Architektur sind Themen, die im Rahmen der Volksarchitektur untersucht werden.

Volksarchitektur hat keinen monumentalen Zweck, also man baut nicht, um eine Spur zu hinterlassen. In der Volksarchitektur werden typische Materialeien einer Region benutzt. Deswegen sieht man in Orten mit gleichen regionalen Möglichkeiten und gleicher geologischer Struktur Bauten der selben Art.

Bauten, aus denen die Volksarchitektur besteht, werden nicht von besonderen Architekten sondern von Besitzern von diesen Bauten oder von lokalen Meistern gebaut.

Volksarchitektur hat im Allgemeinen eine anonyme Struktur. Aus diesem Grund kann man die Volksarchitektur auch anonyme Architektur nennen.

• Eine Baute einer Volkswissenschaftlers muß im Rahmen;
• Der natürlichen  Umgebung,
• Seiner Funktionen,
• Der Materialien, die bei seiner Bau benutzt worden sind, und Der Bautechnik untersucht werden.

Volksarchitektur bleibt jahre lang unverändert solange sich die wirtschaftliche und gesellschaftliche Struktur nicht verändert.  Produkte der Volksarchitektur, die nicht im Rahmen eines Projektes entstanden sind, zeigen in allen 7 Regionen Anatoliens sich eigene Eigenschaften.

Dem Ministerium für Kulturelle Angelegenheiten untergeordneter Generaldirektorat für Volkskulturenforschung und –Entwicklung, der alles über Volkskulturen erforscht, führt seine Arbeiten in diesem Bereich fort.

Produkte der Volksarchitektur werden mittels Photoprojektionen dokumentiert, und Dimensionen des Studiums im Sinne der Funktionen und der Tradition werden durch Gespräche mit lokalen Meistern festgestellt und archiviert. 

Mit der sich verändernden kulturellen und gesellschaftlichen Struktur läßt sich auch bei den Produkten der Volksarchitektur eine schnelle Veränderung erkennen.

Die Volksarchitektur lebendig zu erhalten, bedeutet nicht sie statisch zu beschützen sondern sie mit neuen Funktionen ausstattend das Thema von neuem zu interpretieren und  zu verwerten, ohne ihren Baugründen und –Wünschen zu widersprechen.  

Neue Baustrukturen sollen nicht nur der traditionellen Lebensform angemessen  sondern auch so geformt sein, daß sie die Bedürfnisse der sich verändernden kulturellen Struktur befriedigen können.

Das Volk, das keine Informationen über die Schönheit und Besonderheit der Produkte der Volksarchitektur hat, vernichtet mit Geschwindigkeit diese Bauwerke und baut stattdessen sehr ungesunde Bauten für sich selbst. Das Volk muß dazu geleitet werden, in dieser Angelegenheit mehr selbstbewußter zu sein.

Der Mensch bildet zusammen mit seiner Umgebung ein Ganzes. Mit der sich entwickelnden Technologie und sich verändernden kulturellen Struktur ist unser Land in eine schnelle Urbanisierungsperiode eingetreten. Damit die Bauten, die man in dieser Periode bauen wird, akzeptiert werden, muß folgendes unternommen werden:

Architekte, Wissenschaftler und Forscher müssen ausreichend im Bereich der Volkswissenschaft ausgebildet sein.

Von der Planungsphase beginnend muß solch eine Arbeit unter die Leitung von Volkswissenschaftler durchgeführt werden.

An der richtigen Interpretation der sich verändernden kulturellen Struktur müssen Volkswissenschaftler und Gesellschaftswissenschaftler zusammen arbeiten und Architeckte, Forscher und Wissenschaftler beraten.

Die Natur bildet mit dem Menschen ein Ganzes. Der Mensch richtet auch heute sowie schon im Altertum , Lebensräume ein um Unterschlupf zu finden und zu leben, und er wird es auch in der Zukunft tun. Dieser Lebensraum ist die wichtigste Quelle, die kulturelle Struktur widerspiegelt.

Muster aus Volksarchitektur

Generaldirektorat für Erforschung und Entwicklung der Volkskulturen