Halk takvimi; herhangi bir yöre insanının, temelde
bir kültürel miras olarak edindiği, doğal olgularla,
toplumsal kurumlar ve olgular arasındaki uzun süreli
deneyimlere dayalı ilişkinin kurulduğu dinsel, tarihsel,
törevsel, eğitsel, inançsal, hukuksal, tarımsal, siyasal,
ekonomik bağın anımsama ve anımsatma görevini üstlenmiş
olan zaman-hayat ikilisinin sistemli bir dizgesi olarak
tanımlayabiliriz.
Halk takvimi olarak adlandırılan yerel takvim, bilinen
yaygınlık kazanmış takvimlerden ayrı bir biçimde yılı
bölümler, günleri yaygın adlandırılışlarından ayrı adlandırılır;
kimi zaman birimlerine iyi ya da kötü özellikler yükler.
Yaygın inanışlara göre halk takvimlerinde yılı oluşturan
mevsimlerde, aylarda haftalarda, günlerde, gecelerde,
gündüzlerde hatta vakitlerde kaçınmayı uyulmayı, şu
yada bu biçimde davranmayı gerektiren güçler vardır.
Halk takvimlerinde zamanı noktalama yada bölümlemeler,
kimi kez düzenli bir biçimde yinelenen doğa olayları
ile açıklık kazanırken; kimi kez de dinsel törenler,
toplumsal ortamı etkileyen diğer toplumlarla ilişkiler,
topluma getirilen bir yenilik, üretim biçimindeki bir
değişiklik saygın bir kişinin ölümü, vb. etkin bir olgu
ile kendini göstermektedir.
Halk takvimlerinin oluşumunda pek çok etkenin rolü
vardır.
Coğrafi etkenler: Yaşanılan ortamda bulunan dağlar,
nehirler, vadiler, bitki örtüsü ve bu ortamın yerli
yada göçer canlıları halk takviminin oluşumunda etkilidir.
İklim koşulları-mevsimler: Ülkemizde halk arasında
kullanılan yerel takvimlerde iklim koşuları ve mevsimlerin
takvime yansıyışı ile ilgili sayısız örnek vardır. Zemheri,
Hamsin, Erbain, Eyyam-ı Bahur, Cemreler, Mart Dokuzu,
Leylek Kışı, Oğlak Kışı, Kocakarı soğukları, Hıdırellez,
Ekim zamanı, Hasat zamanı, Bağbozumu vb gibi...
Doğal etkenler: Yerel takvimlerde çok sayıda
insan ve hayvan ölümlerine neden olan salgın hastalıklar,
su baskınları, kuraklıklar, halkın hafızasında yer eden
Erzincan ve Gediz depremleri yansımalarını bulduğumuz
olaylardır.
Göksel olaylar: Ay'ın görünen şekilleri, kimi
yıldızlar, yıldız kümeleri, yıldız kaymaları kimi yerel
takvimlerin oluşumunda etkili olmuşlardır. Kutup yıldızı,
ülker yıldızı, ay ve güneş tutulmalarıyla ilgili ülkemizdeki
kimi inanç ve uygulamalar bu konuyla ilgili örnek oluştururlar.
Dinsel etkenler: Ülkemizde İslâmi temellere
dayalı olarak kutlanan çeşitli kandiller, kutsal aylar,
hac ve hayırla ilgili noktalar, dinsel bayramlar halk
takvimimizin oluşumundaki dinsel etkenlere örnek oluştururlar.
Ekonomik etkenler: Toplumsal yapıyı belirleyen
ekonomik uğraş, toplumda ağırlıklı üretim ögesi çevresinde
kümelenen uygulamalar, bunlarla ilgili olgular ve inançlar
sistemi halk takvimlerinin iskeletini kurarlar. Bunun
en iyi örneği bazı yerlerde ayların farklı isimlendirilmesidir.
Döl tökümü- Mart, Çift ayı- Nisan, Göç ayı-Mayıs, Kiraz
ayı-Haziran.
Toplumsal olaylar: İnkılaplar, kimi siyasi partilerin
iktidarda oldukları dönemler, galibiyetler ve yenilgiler,
göçler gibi toplumsal olaylar halk takvimine yansırlar.
Halk Kültürleri'ne Dönüş